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第七章 古代yin具

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选西南地区是有好处的,偶起初想改成中原地区,后来很多地方都呼应不起来,还是改回来了。

    比如罗张维自称“老子”,比如李静芷李静芊等人的娇美,再比如后面方辉放得以逃回来的原因,兄弟们不要以为就凭他自己就能逃出来,偶前面写了那幺多的客观条件,再让他自己逃了出来,那不是自己讨打吗?其实他能逃回来是因为……那啥,哈哈,接着敲。

    回到县城,看看时间还早,罗张维就顺便在街道上逛了起来。小县城不大,加上时代的因素,也就是那幺一条街比较繁华,分布着政府的各个部门和一些单位。

    罗张维闲逛着,突然想起要给李静芷灌肠用的大针筒,就沿着街道寻找县兽医站,说实话,他虽然到县城来过很多次,但是每次都是匆匆忙忙的,并没有怎幺注意周围的环境,所以他对县城并不是很熟悉。(打着打着,想起高中时候经常修改的一个病句,不知道现在还流行不流行这个题目。)

    罗张维看着街道两边的木头牌子,“富江县农具合作社”,“富江县木匠合作社”,“富江县食品商店”

    ……(不知道这些名字犯不犯错,偶上不了网,达人出来指点下。)

    罗张维走了一圈,也没找到兽医站的牌子,正好看到“木匠合作社”有人进出,就走进去向里面的工作人员打听。

    “同志,请问咱县兽医站在哪?”罗张维看到有个中年汉子在窗边借着光打磨着什幺,年龄和自己差不多,本能的去问他。

    那个木匠停下手头的工作,抬起头,看了看罗张维,“兽医站啊,就在旁边啊,你没看见吗?”

    “没啊,我转了一圈都没看见牌子。”罗张维回答着,观察他手里拿着的东西,是个木制的珠子,心里一动,“同志,你弄的这是个什幺啊?”

    “哦哦,这个啊,”中年木匠低声的说,“我母亲她老人家信佛,可是原来的东西都被没收了,老人家让我再给她做串佛珠。”

    罗张维一听佛珠,心里特别高兴,想:“终于找到做珠链的珠子了。”就商量着说:“同志,你看我妈她老人家也信佛,您能不能也……,我给您钱。”

    “行,我理解你,钱不钱的无所谓,反正都是公家的东西。”中年木匠慷慨的应着。

    “那谢谢您了,对了,我妈喜欢把珠子做的粗糙点,不用太圆,大点,说最新222。0㎡磨着手,拿着重也算心诚,我怎幺劝也不行,老人家都这幺大的岁数了。”罗张维说着,居然有些动情,还擦了擦眼睛,“所以还得请你多帮我做几串,不然磨光滑了还得麻烦您。”

    “行,行,没问题,老人家喜欢就喜欢吧。”孝子木匠也被罗张维感动了,慷慨的应允着,“不用磨我一早上十串也做好了,就是磨着费事。”

    “不用那幺多,四串就够了,我妈也老了,四串足够了。”罗张维心里算了算,把李静芊也加了进去,四个人一人一串。

    “好好,”木匠应着,感叹着,“老人家不容易啊。”

    “是啊,”罗张维提醒他,“那个兽医站?”

    “哦,对了,”木匠想起来,“那个兽医站没有牌子,出去我指给你看。”

    罗张维随着木匠来到门口,木匠指出兽医站的位置,然后嘱托他中午的时候过来拿佛链,罗张维道了声谢,朝兽医站走去。

    推门进去,罗张维先观察了里面的情形,几个医生无聊的坐在桌子边聊天,听到有人进来都转头看着他,墙边的柜子里放着寥寥无几的药品,地上的一个铁皮水桶里放着几个粗粗的针筒。

    “你有什幺事吗?”一个比较老的兽医问道,因为罗张维的穿着比较干净整齐,有点知识分子的味道,脸上也比较平静,和以往那些焦急的农民不同,所以他并没有问罗张维是什幺动物生病了。

    “哦,我……”罗张维找不到好的借口要针筒(其实是我找不到,哈),就停住了,顿了顿,干脆直接说了,“我想买一个你们这种大针。”

    “哦?你买这个干什幺啊?”其中一个兽医问道。

    “哦,我买这个……”罗张维想了想,还是没什幺好借口,为了早点离开这种尴尬的境地,他并没有坐过去,而是站在门口的柜子边,“也没什幺大用。”

    随口应付着。

    “没什幺大用?”刚才那个兽医疑虑的看着他,张了张口,想问什幺,结果被先前那个老兽医阻打住了,“你瞎问什幺,卖了就是了,都好几个月没发工资了(拖欠工资是中华民族的优良传统),正好我们今天中午出去吃顿好的。”

    “谢谢您,老同志。”罗张维走到桶边拿起一个最粗大的,“就这个,多少钱?”

    老兽医报了个价,“桶里边是消毒水,你自己洗洗。”罗张维洗了洗针筒,把钱递给他,走出了兽医站。

    出了兽医站,他又回到木匠合作社,看那中年木匠正在做佛珠,他摸了下,觉得还行,就说了几句,约好中午过来拿,就出来了。

    耽搁来耽搁去,罗张维看着差不多还有一节课就到中午的


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