茌宇摇了摇头：「大错特错，马克思并没有讲你说过的这些东西，也并不理想化，更没有什么社会模型，我可以很简单的给你科普一下，马克思主义到底是什么，放心，即便是完全没有学过马克思，我也能讲的让你也听得懂。」
张漠正思考着茌宇的话，茌宇继续说道：「张漠，得到异能之前的十八年来，你生活的如何？」
极度破坏，与此同时，既得利益者群体为了保护自己的利益，或者说阶层特权，他们自然而然的就变得越发保守，ＳＨ派就代表着这帮保守的人，活跃在华夏的政坛上。」
这句话让张漠些许动容。
张漠点了点头，道：「所以说在这个５０比５０的社会模型中，一个劳动者要至少产出两个单位的生活资料——自己享用一个，然后额外负担一个不能劳作的群体成员一个，这个社会才能保证最低限度的运行。」
「首先，我们先设定一个社会群体，比方说，这个社会群体有一百个人，然后，这一百个人当中有五十个人是可以进行劳动的生产者，他们从农田中种下庄稼，从森林中伐木，把木头加工，做成桌子椅子，他们还从地下挖出矿石，把矿石锻造成金属……但是，这个社会群体中，必然有一部分人不需要劳动。」
「这部分不用劳动的人，我们可以很轻易的举出例子，比方说一个六个月大的婴儿，他就不需要劳动，因为他没有劳动能力。」
张漠有些讶异的看了茌宇一眼，看来面前的这家伙，是真的想要给自己好好的做一个科普。
殊的官僚资本团体——ＳＨ派为最典型的代表，我们暂且不提行贿受贿，社会不公的问题，后面一系列的问题还在不断被引发，先富的人客观上好像带动了后富，但是先富的人愈富，贫富差距越来越大，自然环境因野蛮的开发被
张漠简单的回答道。
「聪明！你计算机技术很好，逻辑分析很不错，我说的就是这个意思，但是随着人类文明的进步，一个问题出现了——还是这个１００人的社会模型，还是那５０个劳动者，因为科学技术的进步，生产效率的提高，生产工具的改善，他们不仅可以生产两个单位的生活资料，他们可以生产更多了，你应该知道，在现代制衣工厂，拥有两个工人的纺织厂每天能生产一千件衣服，在这种效率之下，劳动者生产了远超自身，甚至是整个社群所需要的财富，这一部分多出来的巨大的财富，就是」
茌宇收起了笑容，面带严肃的抛出了这个问题。
茌宇提点道。
「我可以给你一个启发，请想一想奴隶制社会。」
茌宇的表情严肃了起来：「现在，你就知道为什么人类群体中可以产生舞蹈家、歌唱家、书法绘画家、小说作家等等艺术工作者了，也能根本而又透彻的想明白这个世界的历史是怎样发展的，艺术工作者本身并不生产生活资料，但是他们依旧被整个社会群体供养起来，因为这个社会可以拿出大量的生产剩余，以支撑他们从事艺术创作，同时，你也明白了行政工作者和科技工作者等等行业的从业人员，为什么他们不直接生产物资，也能丰衣足食的生活在社会上了。当然，艺术、行政、科技，这些东西也对生产提供了正反馈，让生产效率变得更高。」
「是的，自然是很苦的，但是张漠，你可能很难想象，如果按照ＳＨ派的治国方案来，你的苦将不断的复制在未来无数华夏的年轻人身上。」
张漠点了点头，补充道：「一个７０岁的老人也不用，因为他太老了，已经是养老安度晚年的年龄。」
茌宇竖了竖大拇指：「没错！所以说我们现在明确的知道，一个社会群体中，注定有一些人可以劳作，有一些人不能工作，在这个基础上，那些可以工作的劳动力，就必须生产超出他自己所需求的生活资料，因为如果这些生产者不这么做，那些不能劳作的人——老人，孩子，残疾人，就没有饭吃，没有衣服穿，没有生活资料可以用了。」
「自然是很苦的。」
张漠有些神经紧张，但是他还是回忆起了当年他踏出孤儿院的那一瞬间，自己一遍又一遍自说自念的话——这世界上根本没有什么神。
生产剩余「。」
「更不用说贪污腐败，你身处黄派，身边有几个不借助职务之便收点钱的官儿？在ＳＨ派内部，这种风气更是盛行，在本质上来说，他们已经与我们走在了不同的道路上。」
张漠瞬间明白了什么：「奴隶主决定这些生产剩余如何分
「但是最重要的问题来了，谁决定这些大量的生产剩余如何分配？」
张漠摇了摇头，道：「我只了解一点点，我知道《宣言》，我知道马克思描述了一个类似于大同社会的理想社会模型，但是我没上过大学，没有具体的学过，而且我觉得，所谓的马克思主义，有点太理想化了。」
茌宇停顿了一下，继续说道：「现在，我可以告诉你我们的道路应当如何——你学过马克思主义吗？」
张漠认真的听着茌宇的话，并且积极的思考理解着。